Archivi tag: satipatthana

Aggiornamenti

08 giovedì Apr 2021

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fioriProssimi eventi in Calendario questa primavera … 

  • “I quattro elementi: internamente & esternamente”  28 maggio 2 giugno – Ritiro residenziale a Valeggio sul Mincio (VR)

Con molto piacere ripubblico questo post per annunciarvi che le iscrizioni  al prossimo ritiro residenziale si aprono il 10 APRILE!  Un’occasione per approfondire la propria pratica meditativa prendendosi più giorni lontani dalle occupazioni e dagli ambienti quotidiani, nel silenzio e circondati dal verde.  Se a malincuore abbiamo dovuto salutare (almeno per ora) la gloriosa Villa Santa Maria a Tossignano, alle prese con progetti di ristrutturazione e altre incertezze, siamo felicissimi di sperimentare l’ospitalità della nuova (per noi)  Casa di Spiritualità a Valeggio sul Mincio (a pochi minuti dalla stazione FS di Peschiera del Garda, Verona) che si preannuncia una più che valida alternativa come sede dei nostri ritiri. La Casa “Mater Divinae Sapientiae” è già organizzata e operativa nel garantire le condizioni sanitarie idonee per l’accoglienza dei gruppi fino a 33 persone.  Resta l’incognita legata alla possibilità che la mobilità interregionale sia limitata anche a fine maggio per il perdurare della pandemia.  Ma siamo ottimisti e ci stiamo intanto preparando per fornire tutto il sostegno, come insegnante e come Staff, a chi vuole incontrarsi per ascoltare il Dhamma e meditare senza schermi e PC.

Vi invitiamo pertanto a prenotarvi quanto prima, se siete interessati, così ci aiuterete a pianificarlo! Il gruppo organizzatore (gli amici di Kalyana APS) non chiede caparre né quote di iscrizione, ma conta sulla gentile collaborazione di tutti per poter dare alla Casa ospitante una stima attendibile del numero dei partecipanti. 

Vista l’esperienza positiva del ritiro di agosto 2020,  il cui formato mirava a coniugare la sicurezza sanitaria con un clima di dedicato raccoglimento e amichevole cooperazione, continueremo ad applicare le stesse modalità: sarà necessario aver già fatto almeno un ritiro residenziale di più giorni e sentirsi a proprio agio nel condurre in autonomia la maggior parte delle meditazioni camminate e sedute previste dal programma giornaliero INFO SUL RITIRO DI MAGGIO

  • Lab online: Ānāpānasati (secondo ciclo) domenica 25 aprile, 2, 16  maggio ore 16:00

SOLO CHI HA PARTECIPATO AL  Lab online Ānāpānasati (primo ciclo): se ancora non avesse confermato il proprio posto lo faccia quanto prima o comunque entro l’ 11 aprile scrivendo a  ritiri@kalyana.cloud  Per il programma e come prepararsi al Laboratorio LEGGI QUI

E’ aperta una LISTA D’ATTESA per chi non ha potuto partecipare al primo ciclo (o lo ha fatto parzialmente) ma ha frequentato corsi o ritiri specifici (una o più delle 4 opzioni indicate nelle MODALITA’  LISTA D’ATTESA VEDI QUI) E ha lavorato con il programma di studio e pratica applicando con continuità nella meditazione quotidiana le istruzioni suggerite.  Sarà possibile inserire nuovi partecipanti nel secondo ciclo del Lab online solo se restano posti liberi e se le persone interessate hanno fornito le informazioni richieste in locandina Per il programma e la preparazione al Laboratorio secondo ciclo LEGGI QUI

  • “La mente illimitata: la compassione nel buddhismo antico” mercoledì 28 aprile ore 18:00-20:00 seminario online aperto a tutti PER INFO E ISCRIZIONI rivolgersi agli organizzatori dell’incontro info@internoyoga.com

Lab online: ānāpānasati

08 venerdì Gen 2021

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buddho

Questo è lo spazio dedicato al Laboratorio di studio e pratica del Dhamma in programma dal 31 gen al 28 feb     

Info

Riferimenti testuali: Ānāpānasati Sutta MN 118 ; Saṃyutta Nikāya 54 ;  Kāyagatāsati Sutta MN 119

Preparazione: E’ opportuno che i partecipanti si familiarizzino con il testo di base (MN 118) prima dell’inizio del Laboratorio,  e che abbiano già applicato nella seduta quotidiana per un certo tempo le istruzioni dal ritiro Anapanasati Tossignano agosto 2020   (in particolare quelle relative alla postura, ai passi preliminari e alle prime due ‘quartine’ di ānāpānasati (AUDIO 2, 5, 6, 8, 12).  

Forum:  Per ogni comunicazione nel corso della settimana, e per annotare riflessioni e domande da discutere nella sessione successiva del Laboratorio, utilizzeremo l’area dei Commenti su questa pagina.  Vi preghiamo di non inoltrare messaggi attraverso altri canali  o recapiti email

Primo ciclo: “il respiro è il luogo dell’unione”

Felice sobrietà (Tossignano 2019)

Testi e appunti

Kāyagatāsati Sutta MN 119  trad. Sujato  (Nota: per la prima quartina di AS fate riferimento alla traduzione italiana di MN 118 scaricabile da questa pagina.  La trad. di Sujato reca respiro ‘pesante’ e ‘leggero’ , invece di ‘lungo’ e ‘breve’ , ma è una sua interpretazione che non trova, che io sappia, conferma in altre traduzioni del testo pali e del suo parallelo cinese (MA 81).  Cfr trad. di Bhikkhu Nanamoli e Bhikkhu Bodhi  in The Middle Length Discourses of the Buddha, Wisdom.

Cfr sezione sulle contemplazioni relative al corpo in SATIPAṬṬHĀNA SUTTA Majjhima Nikāya 10

Trad. it. similitudini su Mara e la presenza mentale del corpo contenute in MN119  

MA81  Approfondimenti sul testo “Discorso sulla consapevolezza del corpo”

Parabola della quaglia e il falco SN 47 (L’habitat del meditante sono i 4 satipatthana)

Similitudine dell’uomo che corre MN 20 (Calmare l’attività della mente)

Similitudine del cuoco SN 47.8 (Registrare la risposta della mente rende fruttuosa la meditazione) VEDI trad. it nell’area dei Commenti

Sul setacciatore e l’orafo Aṅguttara Nikāya 3.101

Gli impedimenti sono sofferenza (Tossignano 2018)

I cinque impedimenti (Tossignano 2019)

Meditazione equilibrata (Nimitta Sutta AN 3:103 L’orafo, Aggi Sutta SN 46:53)

per i testi citati vedi QUI

La facoltà del samadhi (Lab online 2020)  

per il testo citato (Similitudine della Cittadella) https://suttacentral.net/an7.67/en/sujato

Sui 4 jhana https://letiziabaglioni.com/2017/04/27/i-quattro-jhana/

La percezione dell’impermanenza

01 lunedì Giu 2020

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Giornata di meditazione

sabato 13 giugno INFO QUI

Diversamente da quanto si potrebbe credere, la riflessione sulla mortalità, sul cambiamento e sulla natura condizionata e impermanente di tutti gli aspetti dell’esperienza fisica e mentale con cui di norma ci identifichiamo è presentata nei testi del buddhismo antico come guaritiva, liberante, fonte di saggezza, gioia e compassione.

Perché funzioni come antidoto all’egocentrismo e alla fissità percettiva che alimenta le afflizioni e i condizionamenti del cuore, la percezione dell’impermanenza deve essere coltivata sulla base di un’attenzione chiara e focalizzata nel presente, di un vivido senso della propria incarnazione e di una disponibilità fiduciosa a farsi insegnare le verità dell’esistenza dalla voce umile e spesso inascoltata delle esperienze più ordinarie e comuni che diamo per scontate, a cui resistiamo, o che si impongono al cuore come frammenti del più ampio, e apparentemente interminabile, racconto di un fantasmatico sé.

Bhikkhu, così come in autunno, quando il cielo è limpido e senza nubi, il sole che sorge dissipa l’oscurità dello spazio con i suoi raggi, la sua luce, il suo splendore, allo stesso modo, quando è sviluppata e coltivata, la percezione dell’impermanenza dissipa l’attaccamento al piacere sensoriale, dissipa l’attaccamento al divenire, dissipa l’ignoranza, e sradica la finzione ‘io sono’. E in che modo, bhikkhu, bisogna sviluppare e coltivare la percezione dell’impermanenza … ? ‘Questa è la forma fisica: così sorge, così svanisce; questa è la sensazione … questa è la percezione … queste sono le volizioni … questa è la coscienza: così sorge, così svanisce’. Ecco come si sviluppa e coltiva la percezione dell’impermanenza affinché dissipi completamente l’attaccamento al piacere sensoriale, l’attaccamento al divenire, l’ignoranza, e sradichi la finzione ‘io sono’. –  Saṃyutta Nikāya 22.102 Aniccasaññā-sutta  (Il discorso sulla percezione dell’impermanenza)

In considerazione del carattere non introduttivo di questa giornata di pratica, è richiesta una preparazione di base e una buona esperienza di meditazione intensiva e quotidiana secondo l’approccio satipaṭṭhāna.

Come introduzione al tema e preparazione per la pratica (su questo blog):

Sui cinque upādāna khandha, ossia “aggregati” o “gruppi di appropriazione” secondo il buddhismo antico   Un grumo di schiuma   (vedi anche le Note all’articolo) Letture dai Sutta 2019 (scheda del seminario e video 1)

Sulle “percezioni correttive” nella meditazione di visione profonda (vipassanā)

Vipallasa: inversioni percettive (Laboratorio Mestre 2019 audio 3)

Le percezioni correttive (Laboratorio Mestre 2019 audio 7)

Vedi anche la pagina del Laboratorio Mestre 2019 e la relativa area dei Commenti per spunti di pratica e traduzioni di testi.

Viveka: il ritiro, il quotidiano

07 giovedì Mag 2020

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fiori3Ritiro di meditazione: da venerdì 29 a domenica 31 maggio   INFO QUI

Il termine pāli viveka (‘ritiro’ o ‘separazione’) si riferisce all’essere fisicamente ‘appartati’ ma anche alla felice solitudine di una mente distaccata dagli stimoli sensoriali e da qualità non salutari. Nei sutta, il praticante “si reca nella foresta, ai piedi di un albero o in un alloggio vuoto” per meditare.  Ma per fare buon uso della quiete esterna dovrà contare su un solido ‘contenitore’ interno fatto di scelte, comprensioni, risoluzioni e strategie che preparano il terreno e permettono di sviluppare la presenza mentale e gli altri fattori chiave della meditazione in ogni condizione, nelle attività ordinarie e fra gli stimoli dell’ambiente e del flusso emotivo.

Viveka, riflessioni sul ritiro (Tossignano 2019)

Questo week-end di ritiro ‘in casa’ è rivolto a meditanti con esperienza che hanno familiarità con il modello dei 4 satipaṭṭhāna e un chiaro interesse a coltivare organicamente questo metodo di addestramento mentale in armonia con i valori e gli scopi dell’ottuplice sentiero.  Le sessioni online sono intese come un supporto per la pratica individuale nel resto della giornata, e un’occasione per riflettere insieme sugli elementi che stanno al cuore del ‘ritiro’: vi chiediamo di iscrivervi solo se pensate di potervi dedicare senza troppo sforzo al programma, sospendendo altri impegni, e vi sentite a vostro agio con questo approccio alla meditazione.

Per chi non vive da solo: se i vostri cari sono ‘distrazioni’ o ‘ispirazioni’ dipende dalla qualità del rapporto e della vostra pratica, oltre che dalla situazione contingente. Condivido qui una riflessione di Ajahn Chandapalo su “Un ritiro casalingo”, che può essere utile per orientarsi:

Materiali utili per prepararsi al ritiro

Meditazione guidata: consapevolezza del corpo

Meditazione  guidata: i cinque impedimenti

Abbandonare i cinque impedimenti: Digha Nikaya 2

Addestramento graduale, consapevolezza quotidiana (Tossignano 2017)

Schema dell’addestramento gradualeMN125

PER LE MODALITA’ DI ISCRIZIONE AL RITIRO VEDI CALENDARIO 

nota tecnica: per seguire le sessioni online è necessaria una buona connessione internet e un dispositivo (preferibilmente un computer) con microfono, audio e videocamera ben funzionanti. In caso di connessione più lenta è possibile partecipare senza videocamera (verificate prima https://zoom.us/test  ) ma fatelo presente a chi prende le iscrizioni e accertatevi di essere identificabili in aula tramite il vostro nome e cognome.

Aggiornamenti

06 lunedì Apr 2020

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  • Nell’incertezza circa la tempistica con cui potremo riprendere il programma di ritiri e incontri e/o organizzarne di nuovi  – vedi CALENDARIO –  nel frattempo potremmo vederci da casa per una serie di INCONTRI DI MEDITAZIONE ONLINE il LUNEDI ALLE 18.30 dal 13 APRILE al 18 MAGGIO INFO Non c’è bisogno di prenotazione, basta mettervi comodi sul vostro cuscino di meditazione, poltrona, letto ecc. con il computer a portata di mano … e se condividete l’appartamento con qualcuno negoziare con flessibilità e compassione uno spazietto per voi … La meditazione potrebbe essere guidata e/o offrirò qualche spunto di riflessione  sul Dhamma, ma non è un corso o un seminario, quindi non mi impegno a nulla di sistematico o prevedibile! La piattaforma Zoom che useremo è semplice da usare, non serve preoccuparsi di nulla.  Oh, e potrei invitarvi a cantare in pali, quindi tenete pronti i testi (non registreremo nulla, niente paura!)  SCARICA IL TESTO  Omaggio al Buddha Rifugi e Precetti  PDF*  Brahmavihara  PDF  ASCOLTA 

 

  • E in tema di protezione … sul piano fisico e della salute possiamo solo fare ciò che è ragionevole e possibile per proteggere il nostro e altrui benessere, entro gli inevitabili limiti delle circostanze, delle condizioni individuali e della natura. Ma in termini di Dhamma, proteggere se stessi e gli altri ha un’altra e più profonda sfumatura, e nei discorsi del buddhismo antico è chiaramente legato allo sviluppo della presenza mentale secondo i 4 satipaṭṭhāna come modo per prevenire e curare le ‘malattie’ dell’avidità, dell’avversione e dell’illusione. Condivido qui la traduzione italiana a cura di G. Raspa del saggio di Bhikkhu Anālayo Proteggere se stessi e gli altri attraverso la presenza mentale: la similitudine dell’acrobata nel SAṂYUKTA-ĀGAMA  una traduzione e studio del parallelo cinese del forse più noto Sedaka sutta del Saṃyutta-nikāya SN 47.19 trad. Bodhi; mia trad. it. vedi QUI
  • Ho aggiornato la pagina Blog e Privacy con indicazioni spero più chiare su come iscriversi al Blog per ricevere automaticamente notifica dei nuovi articoli e dei commenti. Ho anche aggiunto un nuovo riquadro SEGUI VIA E-MAIL sulla colonna di sinistra (versione desktop) Colgo l’occasione per far notare che dalla colonna di sinistra potete cercare gli articoli attraverso la Categoria (SUTTA raccoglie i post con traduzioni o citazioni dai Discorsi), il soggetto o TAG, ed esplorare i vecchi articoli nell’ARCHIVIO. Augurandovi buona lettura vi invito a postare commenti e domande e a leggere quelli degli altri lettori, spesso molto interessanti e utili soprattutto se legati a seminari o temi specifici.

*Testo scaricato dal sito di Saddha

** Per la foto ringrazio l’amica Jill Eden di Melbourne.

 

 

 

 

 

Ritiro di aprile a Tossignano Bologna

06 mercoledì Mar 2019

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Contemplare la mente: le istruzioni satipaṭṭhāna

Ritiro residenziale a Tossignano (BO)  24-28 aprile

Concluso: la pagina è stata aggiornata con i materiali dal ritiro

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Questo è un breve ritiro a tema, adatto a chi ha già qualche esperienza nella pratica della meditazione di consapevolezza e un interesse per lo studio degli insegnamenti del  buddhismo delle origini.

L’accento è su come coltivare presenza mentale e chiara coscienza nell’arco delle attività della giornata, e su come applicare le istruzioni sulla contemplazione della mente/cuore contenute nell’insegnamento sulle “quattro applicazioni della consapevolezza” (satipaṭṭhāna)

LETTURE PRELIMINARI

Contemplare la mente – estratto dal SATIPAṬṬHĀNA SUTTA

(Educare la mente; L. Baglioni 2017)

ALTRI RIFERIMENTI TESTUALI e APPUNTI DAL RITIRO 

Citazioni dai Sutta PDF

Paṃsu­dho­vaka­ Sutta (Aṅguttara Nikāya 3.101) Il setacciatore e l’orafo

La tromba di conchiglia (sui brahmavihāra)

Due tipi di pensiero

Anālayo: satipaṭṭhāna meditation a practice guide AUDIO

Anālayo, Perspectives on Satipaṭṭhāna, Windhorse, 2013 cap. VIII PDF

LE REGISTRAZIONI DAL RITIRO SONO DISPONIBILI ALLA PAGINA AUDIO

 

 

Aggiornamenti

03 lunedì Dic 2018

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La molto attesa traduzione italiana del saggio Satipaṭṭhāna, the Direct Path to Realization, del ven. Bhikkhu Anālayo, è appena stata pubblicata dalle Edizioni Santacittārāma, per ora solo in formato digitale. Il pdf si può scaricare  QUI

satipatthana_ebook

SATIPAṬṬHĀNA il cammino diretto

L’edizione cartacea verrà stampata nel prossimo futuro a cura del Monastero Buddhista Santacittārāma, che la renderà disponibile per la distribuzione gratuita. Siamo grati a loro di questa iniziativa, e alla ven. Bhikkhunī Dhammadinnā per aver curato la pubblicazione seguendola lungo un cammino editoriale non proprio ‘diretto’.

Con l’occasione, ho rivisto la sezione LINK di questo blog riorganizzando i collegamenti alle Lectures e alle Meditazioni guidate del ven. Anālayo (in inglese e tedesco). Spero che anche i praticanti italiani che masticano poco l’inglese possano trarre beneficio dalla chiarezza, completezza e affidabilità dell’approccio dell’Autore agli insegnamenti originari; in particolare, le meditazioni satipaṭṭhāna in formato audio sono piuttosto lineari, e con l’ausilio del nuovo libro in italiano (organizzato chiaramente in capitoli e sezioni) la lingua non dovrebbe essere un grosso scoglio.

Non mi resta che augurare a tutti un buonissimo Natale e un sereno e proficuo anno nuovo. 

Ritiro di aprile a Tossignano Bologna

24 sabato Mar 2018

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I cinque impedimenti

Tossignano (Bologna) 27 aprile – 1 maggio 2018

Sono disponibili posti per questo ritiro residenziale INFO QUI

L’accento è sulla coltivazione della consapevolezza meditativa secondo l’approccio sistematico dei “quattro satipatthāna” o modi di stabilire la presenza mentale illustrati nelle fonti buddhiste più antiche. E’ necessario aver già qualche esperienza di meditazione e aver letto i testi consigliati.

Ithumbs_broussonetia-papyrifera-3n particolare esploreremo le istruzioni sulla consapevolezza dei “cinque impedimenti” –  schemi mentali ed energetici che ostacolano la chiarezza e la concentrazione – e le appropriate strategie per superarli. 

Per facilitare l’organizzazione, chiediamo agli interessati di perfezionare l’iscrizione quanto prima, e comunque entro il 15 aprile. Grazie!

LETTURE PRELIMINARI

TRADUZIONE DEL SATIPAṬṬHĀNA SUTTA Majjhima Nikāya 10

Abbandonare i cinque impedimenti

I cinque impedimenti

Le registrazioni dei discorsi dal ritiro saranno pubblicate sulla pagina AUDIO

meditation

“Sto meditando sulla mia incapacità di meditare dovuta al fatto che quando medito non riesco a smettere di pensare che non posso meditare perché penso alla mia incapacità di meditare. E’ giusto?”